En définitive, n’est-ce pas l’expression venue du fond des âges chrétiens qu’il convient d’appliquer avant tout à l’enfant – un être « capable de Dieu » ? Les traits bien connus de la psychologie enfantine (capacité à s’émerveiller, pensée par images et métaphores, ouverture aux grandes questions métaphysiques et, par-dessus tout, ouverture à la relation) seraient alors à comprendre comme le berceau de Dieu en lui, mais aussi en l’adulte dans la mesure où, comme l’enfant, l’adulte consent à laisser l’Autre naître en lui toujours à nouveau… pour devenir pleinement lui-même, même s’il ne sait encore rien de ce devenir.
Lytta Basset, «Une spiritualité d'enfant», article publié dans la revue La Chair et le Souffle
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